草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断(duàn)呢的。

草木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可(kě)见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的(de)话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁(jié)身(shēn)自(zì)好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不(bù)阿的(de)高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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