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明(míng)经和进士(shì)的区别，明经和(hé)进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备(bèi)机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大(dà)义十条(tiáo)，试时(shí)务策(cè)三条，出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经(jīng)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内(nèi)容：明经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科除考湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制(zhì)度的(de)出现打破了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中(zhōng)传统的(de)世袭制观念(niàn)，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就是为了(le)减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他(tā)国(guó)家(jiā)的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至(zhì)十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的(de)一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心(xīn)里依然影响巨(jù)大。

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